Université Laval

Globalement, les courants migratoires des étudiants étrangers existent depuis longtemps et cette mobilité a augmenté de façon fulgurante depuis le milieu du vingtième siècle. Aujourd'hui, les pays en développement envoient leurs ressortissants en quête de nouvelles connaissances en même temps que les universités canadiennes attirent un grand nombre d'étudiants étrangers.

À partir des années 1980, le nombre de Rwandaises et Rwandais au Québec ne cesse de croître. La majorité d'entre eux possède certains points communs avec les Québécois de souche. Ils parlent la même langue française et pratiquent majoritairement la religion catholique. Malgré ces valeurs communes, ces immigrés vivent une profonde remise en question de leur système de références d'origine sous l'effet de l'immigration. Rares sont les travaux qui s'intéressent au processus d'intégration des communautés d'origines africaines à la société québécoise.

Le présent essai se veut un retour sur la création théâtrale intitulée «Delosi nit kit », partant de ses origines jusqu'aux représentations du 1^er et 2 mai 2004. Il s'agit d'une réflexion portée sur mon expérience d'initiatrice et de facilitatrice dans ce processus de création collective qui visait à expérimenter un transfert culturel dans une création québécoise.

La Françafrique ou autrement dit lapolitique étrangère et africaine de la France, demeure un domaine réservé del'Élysée. Cela étant dit cette politique reste tout de même publique. Dès lors,qu'advient-il de la couverture médiatique d'un domaine à la fois public et"gardé"? Loin d'être irréprochables, les médias de masse françaisusent alors de la falsification médiatique de l'histoire et donnent une imagetronquée de l'Afrique mais aussi de la Françafrique.

Le propos de la présente dissertation doctorale est d'illustrer la complexité des Organisations Non Gouvernementales de Développement (ONGD) au Congo-Kinshasa à partir de la confrontation de leurs pratiques et de leurs discours. Les paradoxes dégagés de ce rapprochement semblent vouloir remettre en cause la pertinence des ONGD en tant que partenaires de développement dans l'amélioration du bien être des populations qu'elles encadrent.

Le présent travail tente de mettre en évidences certains paramètres en jeu dans une démarche d'initiation traditionnelle africaine, et de voir comment ceux-ci peuvent, à certaines conditions, contribuer à une démarche d'initiation et d'éducation chrétiennes. Considérée comme un frein à la propagation de l'évangile, l'initiation traditionnelle (le joro en langue lobi) n'a jamais fait l'objet d'une étude dans les milieux protestants évangéliques.

La présente étude s'inscrit dans la perspective de la sociologie économique et de l'interactionnisme de type weberien qui défend l'importance dela prise en compte des contextes socio-historiques qui résultent des rapports dynamiques que les acteurs centraux ont avec les projets de développement. Ce travail a pour but d'évaluer les impacts socio-économiques des micro-projets dans la vie des populations au Togo et d'analyser les facteurs sociaux quicontribuent à leur succès total, partiel ou à leur non succès.

Le Canada et le Cameroun ont en commun d'avoir été, dans le passé, des colonies britanniques et françaises, mais n'ont pas conservé les mêmes liens avec leurs anciennes métropoles. Nous percevons cette différence, entre autres, dans le développement de l'institution littéraire de chaque pays. Voisin des États-Unis et éloigné de l'Europe, le Canada occupe de plus en plus, au fil des générations d'agents littéraires, un rôle majeur dans l'expansion de la littérature dite périphérique.

Réalisée grâce au projet « Appui à la lutte contre le SIDA en Afrique de l'Ouest », cette enquête sur la surveillance de seconde génération avait pour but d'étudier de façon intégrée la prévalence des infections sexuellement transmissibles (IST) et du virus de l'immunodéfïcience humaine (VIH) et les comportements sexuels et de santé des groupes des travailleuses du sexe (TS) et de leurs partenaires sexuels masculins (PSM) au Sénégal.